När vi upplever en krissituation händer det lätt att vi även hamnar i en identitetskris. Precis som med dina andra tankar uppmuntrar vi dig till att ta dina berättelser om dig själv med en nypa salt. De ändras trots allt hela tiden. Det här temat diskuteras mer i detalj i djupdykningen Vem är du – och vem vill du vara?

Notera om du har tankar om dig själv som känns ohjälpsamma och se om du istället kan identifiera dig med den som upplever dina berättelser om dig själv. Det här observerande jaget har plats för alla dina upplevelser, inklusive dina berättelser om dig själv, och är alltid stabilt och lugnt oavsett vilka kriser som du upplever.

Det observerande jaget är som en bioduk som inte förändras oavsett vilka bilder och historier och våldsamheter som projiceras på det. Eller som en spegel vars yta inte ändras av något den reflekterar. Man kan också se det observerande jaget som den blåa himlen. Olika moln och stormar kommer och går, men bakom dem finns alltid den blåa himlen, totalt oförändrad. Det här jaget, det perspektivet som upplever alla dina upplevelser, hålls stabilt genom hela ditt liv. Ju mer du övar på att ta det här perspektivet, bortom dina tankar, desto lättare kan det vara att handskas med dina svåra upplevelser, då du har lättare att ge plats för dem. 

När du övar på att ta det observerande jagets perspektiv och låta dina tankar komma och gå, kan du komma att märka i din egen upplevelse att du har tillgång till en känsla av varm och lugn närvaro och upplevelsen av att självklart vara en del av ett större sammanhang, helt utan att behöva göra något, bara genom att vara. Ju mer du utforskar detta perspektiv och släpper taget om ohjälpsamma tankar och låter dig känna dina svåra känslor, desto mer tillgång kan du få till djup glädje och njutning här och nu. Men ta inte vårt ord för det – undersök det här själv!

Öva medkänsla

I krissituationer känner vi oss som sagt lätt väldigt isolerade, trots att vi alla förr eller senare upplever kriser. Det är ironiskt som tusan. 

När vi övar oss i att vara äkta och sårbara med oss själva och att behandla oss själva med värme, öppenhet och nyfikenhet när vi gör det – då ökar vi vår kapacitet att vara äkta och närvarande med andra. Därför är självmedkänsla grunden till medkänsla för andra. Självmedkänsla är med andra ord det minst själviska du kan öva dig i!

Att aktivt utöva äkthet och medkänsla gentemot andra kan ha en enorm inverkan på vår gemensamma kapacitet att klara av kriser. Då kan vi turas om med att stöda varandra så att vi alla tar oss framåt tillsammans. 

Att öva medkänsla gentemot andra är också oerhört hjälpsamt för vårt eget välmående. Det sparkar ut oss från vår inåtvändhet och tendens att isolera oss själva och hjälper oss komma i kontakt med en känsla av tillhörighet och gemenskap.

Det är viktigt att tillåta sig att ta emot stöd från andra – och om det känns svårt kan du försäkra dig om att det är ok för den andra genom att fråga “Hej har du mentalt utrymme för att lyssna på mig om det här idag? Jag skulle få behöva vädra mina känslor, men jag skulle bara vilja att någon skulle lyssna – du behöver inte lösa någonting!”

Den buddhistiska munken och författaren Thich Nhat Hanh har berättat om när de vietnamesiska båtflyktingarna stötte på stormar eller andra faror, och hur den naturliga reaktionen bland människorna ombord var att få panik. När ens en av människorna ombord kunde hålla sitt lugn, så hjälpte det alla. 

Hitta (tillbaka till) meningen

När vi är med om kriser och genomlever olika sorters förluster och osäkerhet kan livet lätt börja kännas kaotiskt och meningslöst.

Om du känner igen att det här håller på att hända i ditt liv kan du hjälpa dig själv (och andra som har med dig att göra!) genom att tydliggöra dina värderingar i livet och undersöka hur du kan leva enligt dem här och nu. 

Att leva ett meningsfullt liv behöver inte alls betyda att man hela tiden gör episka saker. Även små saker kan nämligen kännas väldigt meningsfulla om man har koll på varför man gör det man gör och att man prioriterar att göra det som faktiskt känns mest meningsfullt av alternativen som finns i stunden. 

Om t.ex. en familjemedlem ringer dig och du egentligen inte orkar prata just då kan du i den stunden välja att agera enligt din värdering om att vara ärlig och varm med dina nära och kära (som exempel på en värdering) genom att svara i telefonen och komma överens om att höras en annan dag istället. Om du agerar utgående från hurdan du vill vara kan det kännas lättare att vila i en känsla av integritet och meningsfullhet än om du bara reagerar på det som händer enligt dina känslor. 

När du t.ex. väljer att laga en trösterik maträtt åt dig själv i en krissituation kan du göra det med attityden att du gör det för att ta hand om dig själv som du skulle göra med en god vän som var i kris. 

Att agera på det här sättet aktiverar ditt trygghetssystem i kroppen och kopplar in ditt prefrontalkortex framom ditt hotsystem.

Härligt jobbat! Till näst sammanfattar vi det du nu lärt dig om att handskas med krisupplevelser.

Dina krisverktyg i ett nötskal

Här har du en sammanfattning av krisverktygen som vi gått igenom:

• Kom ihåg att din hotsystemsaktivering är naturlig och gör att du lätt fokuserar på det obehagliga. För att få en mer realistisk bild av verkligheten behöver du därför aktivt försöka se glädjeämnen i livet.
• Släpp om och om igen taget om att kämpa emot vad situationen är här och nu. 
• Engagera dig i pragmatiska och hjälpsamma tankar om vad du kan göra för att förbättra situationen.
• Låt dina ohjälpsamma tankar komma och gå (dvs. de tankar som inte hjälper dig att vara närvarande och agera på ett meningsfullt sätt.)
• Öppna upp för dina svåra känslor i din kropp och låt dem strömma igenom dig istället för att dämma upp dem. 
• Tydliggör och ta kontakt med dina värderingar – hur vill du agera? Vad vill du stå för? Vem vill du vara? Agera sedan i riktningen med dessa värderingar, i stort som smått!
• Öva medkänsla för andra – det hjälper både dig och andra männsikor.
• Och sist men inte minst – kom ihåg att lägga till en varm, öppen och nyfiken attityd gentemot dina upplevelser och dig själv. Om du behöver ge dig själv kritik – se till att den är konstruktiv!

Till slut

Denna djupdykning knyter samman många färdigheter från de andra helheterna här på Full Koll. Det är bra att komma ihåg att dessa är alla så kallade “inre beteenden” vilket betyder att vi kan öva på dem och på så sätt stärka våra färdigheter. Det är som att lära sig att laga chokladsoufflé – vi kan definitivt bli bättre och bättre på det och kan få det att allt mer gå på automatik – och ibland när omständigheterna är extra utmanande så blir det ändå bara en platt brun hög av det hela, trots att vi använt alla våra bästa tricks.

För att på riktigt få nyttan av den kunskap du tagit till dig här gäller det att du tar det i bruk i ditt vardagsliv. Det räcker tyvärr inte med den teoretiska kunskapen, precis som det inte räcker med att läsa teoriböcker om bilkörning för att lära sig att köra bil. Det gäller att öva, med kroppen, hjärnan och hjärtat.

Du är mer än välkommen att återvända till denna modul (och de andra så klart) så många gånger du behöver. 

Kom ihåg att det allra viktigaste är att du aktivt övar dig på att förhålla dig till dig själv på ett varmt, öppet och nyfiket sätt. Då blir allt annat oerhört mycket lättare att klara av, och du har bättre kapacitet att finnas där för andra också!

Vi på Full koll skickar dig våra varmaste önskningar om att du ska få vara trygg, ha hälsan, känna dig lycklig och leva med en känsla av lätthet och avslappning!